1.“豆蔻”是指（ ）岁。
A.十三 B.十五
C.十八 D.二十
2.下列谚语中不错看出情义最为空泛的是（ ）。
A.莫逆之交 B.管鲍之交
C.拜把子 D.点头之交
3.《立冬日作》一诗中提到：“方过授衣月，又遇始裘天。”“授衣月”指的是农历（ ）。
A.九月 B.十月
C.十一月 D.十二月
4.《对于实行中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，深刻开展“咱们的节日”主题活动，实行中国传统节日振兴工程，丰富春节、元宵、晴明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，酿成新的节日习俗。底下传统节日中开端于二十四骨气的是（ ）。
A.中秋节 B.晴明节
C.春节 D.端午节
5.安徽的（ ）与京剧、评剧、越剧、豫剧并称中国五大剧种。
A.黄梅戏 B.评剧
C.昆剧 D.粤剧
6.下列属于安徽“戏剧活化石”的是（ ）。
A.戏班戏 B.傩戏
C.高甲戏 D.四平戏
7.诗歌“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红”描摹的时节应该是（ ）。
A.春季 B.夏日
C.秋季 D.冬季
8.第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候戴胜降于桑，这个骨气是（ ）。
A.惊蛰 B.春分
C.谷雨 D.立夏
9.宋元时期是我国科技发展的第二个黄金时期，居于世界进形式位的科技成就有（ ）。
①沈括创制的“十二气历” ②郭守敬的“授时历”
③张衡发明的“地动仪” ④印刷术、指南针、炸药和刀兵发明和使用
A.①②③④ B.①②③
C.①②④ D.②③④
10.下列对于我国传统文化学问的表述，不正确的是（ ）。
A.二十四骨气起初是字据季节，征象，物候等签订的用来引导农事的补充历法
B.百依百顺中的“三纲”指“父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲”
C.封建社会对名字的护讳至极严格，需要侧目君王，父母等尊长
D.中国古代的地名中，“阳”的办法指山之北，水之南
11.东说念主们为何称妇女为巾帼？（ ）
A.妇女戴的头饰叫巾帼
B.妇女善于织造叫巾帼的东西
C.源于一个叫巾帼的女子的典故
D.源于一个叫巾帼的场地
12.1927年北京顺天日报评比首届京剧花旦最好演员，其中被评比为四大花旦的是（ ）。
A.梅兰芳，尚小云，马连良，谭富英
B.梅兰芳，尚小云，程砚秋，马连良
C.梅兰芳，程砚秋，马连良，荀慧生
D.梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
13.京剧脸谱是一种具有中国文化特色的很是化妆方法，其中红脸象征（ ）。
A.忠义、憨直、有血性 B.英武有劲、苛虐高亢
C.刁钻多疑 D.肃肃、把稳，富余正义感
14.“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指（ ）
A.三个月 B.三个季度
C.三年 D.三十年
15.秦始皇营救中国后，将天下翰墨营救成了（ ）。
A.楷书 B.行书
C.鸟虫文 D.小篆
16.古东说念主在一日夜产生了中分的时辰主张之后，又用了十二地支默示十二个时辰。咱们常说的正子时是（ ）
A.21点 B.22点
C.23点 D.24点
17.二十四骨气中，代表中国大部分地区一年中最冷的时期是（ ）。
A.霜降 B.立冬
C.冬至 D.大寒
18.地支这种编年是以（ ）为起初。
A.除夕 B.正月月吉
C.立春 D.春分
19.中国戏剧里的四项基本功“唱念作念打”，其中的“作念”是指（ ）。
A.面部阵势 B.器械扮演
C.扮演手段 D.肢体抒发
20.“九月九日望乡台，他席异域送客杯”描摹的节日是（ ）。
A.中秋节 B.元宵节
C.重阳节 D.端午节
21.“样板戏”一词源于《东说念主民日报》1967年5月31日的指摘《立异文艺的优秀样板》，而被细目为样板戏的文艺作品唯有8个。下列不属于“样板戏”的一项是（ ）。
A京剧《沙家浜》
B京剧《奇袭白虎团》
C京剧《红灯记》
D京剧《贵妃醉酒》
22.“一口说念尽千古事，双手挥舞百万兵”“三尺生娟作念戏台，全凭十指逞诙谐”，这些诗句是对下列哪种传统艺术特质的描摹？（ ）
A.京剧 B.皮影
C.评书 D.杂技
23.古东说念主在造字之初，常使用象形的方法造字。下列翰墨不是象形字的是（ ）。
A.日 B.山
C.男 D.水
24.下列称谓默示年龄最大的是（ ）。
A.束发 B.知命
C.古稀 D.耄耋
25.下列交际用语使用不多礼的是（ ）。
A.还书用语：大作拜读好意思满，兹原物归赵
B.请帖用语：8月18日是小女满周岁之喜，本东说念主略备菲酌，敬请光临
C.景色对话：“公子贵庚？”“儿子本年16岁”
D.回函用语：如不出不测，本东说念主届时定当拨冗出席
26.元宵节又称上元节、春灯节、小正月等。下列选项中与元宵节关联的习尚是（ ）。
A.放鞭炮、贴对联、猜灯迷、挂灯礼佛
B.踩高跷、猜文虎、赏花灯、放孔明灯
C.猜文虎、剪窗花、赛龙舟、挂灯礼佛
D.赏花灯、插茱萸、踩高晓、放孔明灯
27.二十四骨气是我国古代就业东说念主民永久教化的积蓄和聪惠的结晶。下列属于二十四骨气的是（ ）。
A.元旦 B.重阳
C.晴明 D.端午
28.甲骨文最早发现于我国河南省安阳市殷墟，是商朝的文化居品，距今约3600多年的历史。甲骨文因镌刻、书写在（ ）上而得名。
A.简牍与帛书 B.岩石
C.龟甲与兽骨 D.青铜器
29.乾隆的“三希堂”藏有《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》，统称为“三希帖”。“三希帖”的作家不包括（ ）。
A王珣 B王铎
C王羲之 D王献之
30.我国传统习俗中，形色辈分不同、年龄出入较大的一又友关系的称谓是（ ）
A.布衣之交 B.贫贱之交
C.青梅竹马 D.忘年之好
中国传统文化刷题谜底1.A 【贯通】 “豆蔻”用以形色十三、四岁的青娥，杜牧《赠别》中诗句：“娉婷袅娜十三余，金色年华二月初。”因此针织布，本题正确答
案为 A。
2.C 【贯通】莫逆之交，指至极要好或气息相合的一又友，志同说念合。
管鲍之交，是两个或以上莫得血统关系的东说念主结为一种拟支属的关系，时时友上加亲，关系比一般的远亲和一般的一又友更密切。
拜把子，指不错同死活、共患难的一又友。是为诸词中最为情逾骨血的来回。
点头之交，是谓交情甚浅，见了面只不外点点头良友。
因此，本题谜底为 C。
3.A 【贯通】授衣:是制备冬装；农历九月的又名；古代以九月为授衣之时。
因此，本题谜底为 A。
4. B 【贯通】二十四骨气，是干支历中默示当然节奏变化以及拓荒“十二月建”的特定节令。差别是：立春、雨水、惊蛰、春分、晴明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此，唯有晴明节来自于二十四骨气。
因此，本题谜底为 B。
5.A 【贯通】黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，源头于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，亦然安徽省的主要场地戏曲剧种。
因此，本题谜底为 A。
6.B 【贯通】傩戏是安徽陈腐珍稀剧种之一，源头于商周时期的方相氏驱傩活动，汉代以后，迟缓发展成为具有浓厚娱东说念主颜色和戏乐
因素的礼节祀典。傩戏具有悠久的历史，在献艺形式、剧目、唱腔、面具、衣饰、说念具等方面是保存最陈腐最完好意思的古戏曲之一，被誉为安徽“戏剧活化石”。
因此，本题谜底为 B。
7.B 【贯通】“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红”出自南宋杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，全诗为“毕竟西湖六月中，安闲不与四时同。接天莲叶无限碧，映日荷花别样红。”诗句描摹的是六月西湖好意思景，属于夏日。
因此，本题谜底为 B。
8.C 【贯通】惊蛰三候为：桃始华；黄鹂鸣；鹰化为鸠
春分三候为：玄鸟至；雷乃发声；始电
谷雨三候为：萍始生；鸣鸠拂其羽；戴胜降于桑
立夏三候为：蝼蝈鸣；蚯蚓出；王瓜生
因此，本题谜底为 C。
9.C 【贯通】本题磨真金不怕火科技学问。
张衡为东汉科学家，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表东说念主物之一。被后东说念主誉为“木圣”，并非宋元时期东说念主物，ABD 摒除。
因此，本题谜底为 C。
10.D 【贯通】由于中国位于北半球，太阳从东方升空经南边临了落到西方。故“阳”的办法指山之南，水之北，D 说法失实。
因此，本题谜底为 D。
11.A 【贯通】“巾帼”风趣是古代妇女的头巾和发饰，借指妇女。
因此，广州轻出集团文体用品进出口有限公司本题谜底为 A。
12.D 【贯通】 1927 年北京顺天日报评比首届京剧花旦最好演员， 首页-汉嘉兴皮具有限公司其中被评比为四大花旦的是梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。他们是我国京剧花旦行当中四大艺术门户的独创东说念主。D 正确。
马连良、谭富英均为京剧须生演员。
因此， 浙江新昌别克跃电动工具有限公司本题谜底为 D。
13.A 【贯通】戏曲中的脸谱，主要指净的面部画图。
京剧脸谱中红色象征忠义、憨直、有血性，如：“三国戏”里的关羽；
玄色既发达性情严肃，不苟说笑，为中性，代表猛智。如“包公戏”里的包拯；又象征英武有劲、苛虐高亢，如：“三国戏”里的张飞；白色发达刁钻多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿；
因此，本题谜底为 A。
14.B 【贯通】此句出自《诗经》“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁
兮！”三秋:指三个季度/季节。
15.D 【贯通】公元前 221 年，秦始皇接管丞相李斯“书同翰墨”的提议，一律以秦篆为营救书体。李斯便奉秦始皇之命制作这种范例字样，这等于小篆。
因此，本题谜底为 D。
16.D【贯通】正子时指每天的“24:00”，即一日之始，也指说念家的一种修都。正午时是中午 12 点。
因此，本题谜底为 D。
17.D 【贯通】大寒在传统骨气中是寒冬的时节。在我国部分地区，大寒不如小风凉，但在我国南边沿海一带，全年最低气温仍然会出
目下大寒骨气内。D 得当题意。
霜降是秋季的临了一个骨气，是秋季到冬季的过渡。霜降骨气特质是日夕天气较冷、中午则相比热，日夜温差大，秋燥昭着。由于“霜”是天冷、日夜温差变化大的发达，故以“霜降”定名这个默示“气温骤降、日夜温差大”的节令。A 失实。
立冬是季节类骨气，默示自此插足了冬季，意味着风雨、干湿、光照、气温等，处于滚动点上，驱动从秋季向冬季征象过渡。B 失实。
冬至日是北半球各地日间时分最短、暮夜最长的一天，况且越往北日间越短；过了冬至以后，太阳直射点迟缓向北出动，北半球日间驱动迟缓变长；因此，古东说念主觉得，冬至为一年中阳气最弱的一天，而后则阳气逐步回升。时至冬至，民间便驱动
“数九”策画冷天了，民谚云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九。C 失实。
因此，针织布本题谜底为 D。
18.C 【贯通】
干支编年法是中国历法上自古以来就一直使用的编年方法。干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个标志叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个标志叫地支。把干支端正相妃耦合六十为一周，月盈则亏，轮回记录，这就是俗称的“干支表”。干支编年以每年立春换年。C 选项得志题意。
A 选项，除夕为岁末的临了一天夜晚。
B 选项，正月月吉，是阴历岁初的第一天。
D 选项，春分，是二十四骨气之一，此日南北半球日夜中分。
因此，本题正确谜底为 C。
19.C 【贯通】唱念作念打四肢戏剧的四大基本功，唱指唱功，讲究“南腔北调”；念指具有音乐性的念白，是朗读技法，二者相反相成，组成歌舞化的戏曲扮演艺术两粗略素之一的“歌”，作念指跳舞化的形骸动作，是身体和阵势技法；打指武打和翻跌的技术，二者互相集合，组成歌舞化的戏曲扮演艺术两粗略素之一的“舞”。可见，“作念”是指扮演手段，选项 C 得志题意。
因此，本题正确谜底为 C。
20.C 【贯通】字据“九月九日”九月九日可推出是重阳节，重阳节有登高、赏菊、喝菊花酒的习俗。
元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时分为每年农历正月十五。正月是农历的元月，古东说念主称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，是以称正月十五为“元宵节”。字据玄门“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以激烈喜庆的不雅灯习俗为主。
中秋节，又称祭月节、拜月节、团圆节等，中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习尚，流传于今，历久收敛。
端午节，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。节俗实质丰富，扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，于今不辍。
因此，本题正确谜底为 C。
21.D 【贯通】“样板戏”是指文革时期被设立为“立异样板戏”的以戏剧为主的舞台艺术作品的俗称。其代表性的作品有京剧《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《海港》《杜鹃山》和芭蕾舞剧《红色娘子军》《白毛女》等剧目。
本题为选非题，故正确谜底为D。
22.B 【贯通】“一口说念尽千古事，双手挥舞百万兵”“三尺生娟作念戏台，全凭十指逞诙谐”描摹的是皮影戏，皮影戏发祥于我国西汉时期的陕西，又称影子戏，灯影戏，土影戏。是一种以兽皮或纸板作念成的东说念主物剪影，在烛炬或毁灭的乙醇等光源的照耀下用隔亮布进行演戏，是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。扮演时，艺东说念主们在白色幕布背面，一边用手垄断戏曲东说念主物，一边用当地流行的调子唱述故事，同期配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡村炮息。皮影戏是中国民间陈腐的传统艺术，老北京东说念主都叫它“驴皮影”。据汗青记录，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，滚滚而至。因此，本题谜底为 B。
23.C 【贯通】象形翰墨是由丹青翰墨演化而来的，是一种最陈腐的字体。与表音翰墨不同，象形翰墨属于表意翰墨。常见的如东说念主、口、手、足、日、牙、耳、目、金、木、水、火、山、石、田、土等
而男属于会意字，会意字，是指用两个及两个以上的独体汉字，字据各自的含义所组合成的一个新汉字，这种造字法就叫作会意，属于六书中的一种。男东说念主有劲气，在田庐干活，因此用田和力默示男。
因此，本题谜底为 C。
24.D 【贯通】清朝曩昔汉族男孩 15 岁时束发为髻，成童；20 岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即 15 至 20 岁。知命出自《论语》，代指 50 岁。 古稀之年，指东说念主到 70 岁的时候。 耄耋指年事很大的东说念主。年事约八、九十岁。 由此可知选项之中年龄最大的是耄耋。
因此，本题谜底为 D。
25.D 【贯通】拨冗出席指放下芜乱的事务，来参加会议或活动。属于谦词，请别东说念主出席活动的礼貌用语。用在本人分歧适。
因此，本题谜底为 D。
26.B 【贯通】元宵节，又称上元节、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，时分为每年农历正月十五。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜文虎、放烟花等一系传记统习尚活动。此外，不少场地元宵节还加多了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平饱读、挂孔明灯等传统习尚扮演。2008 年 6月，元宵节选入第二批国度级非物资文化遗产。
A 选项，放鞭炮、贴对联属于春节的习俗，而非元宵节，不得志题意。
B 选项，踩高跷、猜文虎、赏花灯、放孔明灯均属元宵节，得志题意。
C 选项，赛龙舟属于端午节习俗，而非元宵节，不得志题意。
D 选项，插茱萸属于重阳节习俗，而非元宵节，不得志题意。
因此，本题谜底为 B。
27.C 【贯通】二十四骨气包括立春、雨水、惊蛰、春分、晴明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四骨气定名反应了季节、物候征象、征象变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；反应物候征象的是惊蛰、晴明、小满、芒种；反应征象变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
因此，本题谜底为 C。
28.C 【贯通】甲骨文是中国的一种古代翰墨，是汉字的早期形式，惟恐候也被觉得是汉字的书体之一，亦然现有中国王朝时期最陈腐的一种熟习翰墨。甲骨文记录的是商朝的历史，是以我国有翰墨可考的历史是从商朝驱动的。甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的翰墨。出土在河南安阳小屯一带，因这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废地，后东说念主便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟翰墨”。其实质绝大大都是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜翰墨”。这种翰墨基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。
因此，本题谜底为 C。
29.B 【贯通】清朝乾隆天子敬爱书道，于是他在我方卧室把握有利竖立了一间十平米不到的小暖阁，用于可贵三幅代表了中国书道艺术最高水平名贴以供他随时不雅赏，自后此阁被乾隆天子亲身定名为“三希堂”，而藏于内的《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》就被后东说念主统称为“三希帖”。
A项正确，《伯远帖》是晋朝书道家王珣的作品，其代表作《伯远帖》是东晋时清贫的书道真货。
B项失实，王铎，字觉斯，明末清初书道家，书道作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。
C项正确，《快雪时晴帖》是晋朝书道家王羲之的作品，王羲之有“书圣”之称，代表作《兰亭序》被誉为“寰宇等一滑书”。
D项正确，《中秋帖》是王献之的书道作品，王献之与其父王羲之并称为“二王”。
本题为选非题，故正确谜底为B。
30.D 【贯通】 A 选项，布衣之交指苍生间的友谊。出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如传记》。
B 选项，贫贱之交指空泛时结交的相知一又友。出自《后汉书·宋弘传》。
C 选项，青梅竹马指童年时间就要好的一又友。出自《长干行》。
D 选项，忘年之好指年辈不相配而结交为友。属于八拜为交之一。出处：《后汉书·祢衡传》
因此，本题谜底为 D。
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